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稻盛和夫《活法》 首頁  > 阿米巴經營  > 相關書籍推薦

稻盛和夫:活法——人生的王道


發布時間:2018-08-29 信息來源:華典智慧  瀏覽:1980 

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《活法》內容簡介:稻盛和夫出生在一個再普通不過的日本家庭。他少年時代就堅信,只要付出不亞于任何人的努力,就一定可以有所作為,成就一番事業。此后數十年,他創辦了兩家世界500強企業,應用他的經營哲學,他的學生中已有上百人的公司成功上市。全球無數企業家視他為精神教父,他將大量財富用來發展公益事業。他的經營思想已經遠遠超過了商業范疇,成為我們這個時代的寶貴財富。
稻盛和夫告訴我們,人生的修行并不需要脫離世俗社會,工作場所就是最好的磨練精神的地方,工作本身就是修行。通過每天辛勤的工作,在形成高尚人格的同時一定能夠獲得一個美好的人生。
同樣,在稻盛和夫眼中,做企業就是做人,或者說人生和經營是相通的。企業的命運就是人的命運,保持怎樣的想法就有怎樣的結果。樹立超乎常人的信念,并為之不懈地努力,就一定能成功。
《活法》正是這樣一本體現“稻盛哲學”的書。它囊括了稻盛和夫對于工作、對于企業經營、對于個人立業、對于與他人相處的全部智慧。這些思想精髓在當下有著十分重要的現實意義,能讓讀者撥開迷霧,尋找到自己成功的路徑。

媒體推薦

根據我七八十年來的觀察,既是企業家又是哲學家,一身而二任的人,簡直如鳳毛麟角,有之自稻盛和夫先生始。
——季羨林
稻盛和夫不僅創辦并帶領兩家企業進入世界500強,還將他的經營和人生哲學傳授給眾多的中小企業和千千萬萬的個人。他不僅創造經濟價值,還創造普世價值,是我很敬佩的全球企業家。
——郎咸平
我對稻盛先生一直很敬仰……很多事情是我最近一兩年才想清楚的,但是稻盛先生多年前就已經想清楚了。
——馬云
越接近真理,道理越簡單,《活法》書系讓你更接近真理。

——白立新博士 IBM(中國)全球企業咨詢部運營戰略首席顧問


要取得事業和人生持續的成功,有兩個條件。第一你先要做一個好人。所謂好人就是有一顆好心的人。所謂好心就是關愛他人之心。這樣一顆好心要在生活和工作中磨煉才能提升和完善。第二就是你必須勤奮工作,必須付出不亞于任何人的努力。這中間自然包括每天鉆研創新,也包括勝不驕、敗不餒的堅韌不拔的精神。如果你做到了這兩條,那么就會實現“自助、人助、天助”,你自身的潛力可以充分發揮、你周圍的人由衷地支持你,而且上帝也不吝賜予你靈感,賜予你最高的智慧——你的成功將不可阻擋。

目錄

推薦序
無私——西鄉和稻盛共有的精神境界
序言
為了提升人的品格
作為人間正道的普遍性真理
第一章無私
領導者應舍私利、斷私欲、行正道
成功后驕傲自大——當今經營者之通病
任用人才的關鍵在于相信人的成長
第二章考驗
克服苦難,樹大志
后方坐鎮不如前線戰斗
成功也是考驗,一時的成功不能保證一世的成功
虛心傾聽別人的意見
杰出的經營者游刃于兩極之間
第三章利他
利他是現代社會的“靈丹妙藥”
以意志力除貪、嗔、癡
如日中天的企業家面前亦有陷阱
成功難,保持成功則難上加難
要將事業做大,不僅要用“君子”更要用好“小人”
具美德而不露鋒芒者居高位
愛己絕非善行
第四章大義
京瓷的社訓——敬天愛人
確立經營理念
以策略取勝的成功難持久
常捫心自問“動機善否,私心有無”
第五章大計
未經深思熟慮的施政危國殃民
提出明確的方針
領導者應展示國家之大計
第六章覺悟
“不惜命、不圖名、亦不為官位、錢財之人”
掠奪創造財富的國民,實乃本末倒置
國家公務員是國民的公仆
第七章王道
依循正道、鼓足勇氣進行外交往來
遣韓使節論——對西鄉真實意圖的誤解
成為高素質的富裕之國,可得世界之尊敬
第八章真心
持純粹之心,做至誠之人
第九章信念
規章制度完善即可杜絕不當之行?非也
人生方程式——心態、思維方式的重要性
從知識到見識、從見識到膽識
第十章立志
一切始于“思”
行正道忌圓滑
凡人須行正道
第十一章精進
一心埋頭工作可磨煉靈魂
經營依賴踏實努力的積累
敗而不餒真英雄
日日反省,認真處世
……
第十二章希望
西鄉隆盛略年譜

序言

無私——西鄉和稻盛共有的精神境界
東方出版社委托我審核本書的翻譯稿。一邊重讀原文,一邊要斟酌譯文的每一句話,這對我來說是一種很好的學習。看稻盛和夫如何描述西鄉隆盛,審譯過程中時時引發我的感動和感悟。趁出版社希望我寫導讀之際,我把重讀此文時的感想記錄如下。
西鄉隆盛是日本明治維新的元勛,是一位充滿傳奇色彩的人物,他又是稻盛和夫出身地鹿兒島的同鄉前輩。稻盛從小就敬仰他,愛戴他,把他看作心目中的大英雄。稻盛創立京瓷不久,就把西鄉的格言“敬天愛人”奉作社訓,掛在辦公室里。你若請稻盛題字,他多半就寫下“敬天愛人”這四個字。我2005年去日本橫濱參加盛和塾第13屑全國大會,面對1891名企業家塾生,稻盛演講的中心就是“西鄉南洲翁遺訓”。而在本書中,稻盛更是詳盡地解讀了西鄉人生和西鄉遺訓中寶貴的思想。
西鄉身處日本明治維新這一歷史大變革的激流之中,他的人生波瀾萬丈,他的故事跌宕起伏。維新革命發動之前,因為不忍眼見同志孤身遇害,他競毅然與這位同志攜手投江自盡。他率領的新政府官兵戰勝封建割據的莊內藩,當敵軍投降時,因為體恤對方的尊嚴,他竟命令勝者卸械,允許敗者佩刀,創造出曠世未聞的入城奇觀。維新運動大功初成,看到一起革命的同志開始建豪宅、穿華服、納美妾,他痛心疾首。他的熱血弟子不滿新政府的腐敗,貿然起義。他明知此事不可為,明知起義毫無勝算,但當他得知事態的發展已勢不可擋時,他甘領“逆賊之首”的罪名,不惜與充滿正義感但缺乏謀略的弟子們同歸于盡。
西鄉的人生信條,最突出的就是“無私”二字。本書第一章標題即為“無私”。西鄉遺訓第一條就講“無私”。稻盛說西鄉遺訓從頭到尾、字里行間透出的精神,無非就是“無私”。
因為“無私”,所以關鍵時刻他勇于擔當責任。當維新志士們圍繞維新大政爭論不休時,西鄉一言九鼎:“討論完畢。雖有異議,但若不斷然實行此項改革則日本毫無未來可言。其后倘有意外,全部責任皆由本人承擔。”全場為其勇氣和魄力所懾服。幾天后改革舊體制的“廢藩置縣”的天皇敕令正式頒布。當時的形勢是,西方列強虎視眈眈,如果維新失敗,日本將陷入混亂,這樣日本就很可能像中國、印度和東南亞其他各國一樣,遭受西方列強的侵略,甚至淪落為歐美的殖民地。
因為“無私”,西鄉不戀棧權力。他一貫主張只要發現并認定德才超過自己的賢人,就應該立即將自己的職位相讓。而當西鄉的“遣韓論”提議一遭否決,不管自己“江戶無血開城,斷行廢藩置縣”以及以往的戰功如何顯赫,他即刻潔身引退,辭官歸鄉辦學。地位、名聲、俸祿一概置之度外。
因為“無私”,他不但一生清廉儉樸,憎惡腐敗,而且誓言“不為兒孫買美田”。
因為“無私”,西鄉貫徹正道,終身不渝。不管逆境還是順境,不管失敗還是成功,甚至淡看個人的生死,唯把貫徹正道視作人生最大的快樂和幸福,并認為若不達到此種境界,心志就必然動搖,就不可能將正道貫徹始終。
西鄉的一位友人將西鄉比作一座“懸鐘”:“輕敲則小響,重敲則大響。說他愚,他是大愚;說他智,他乃大智也。”
“無私”在許多精明人眼里是愚、大愚、愚不可及。但正是“無私”才成就了無數英雄的豐功偉業。“無私”就是人類最大的智慧。人類的大智慧決不是什么三十六計、七十二變或別的什么名堂。 稻盛在接觸西鄉遺訓之前,已經成功創建了京瓷公司,而且在經營實踐中他已經感悟到,一個組織只有將領導者的意志、觀念灌注進去,它才有生命,才會生機勃勃。當領導者只考慮私事時,組織的機能將會停滯,組織的生命將會萎縮。但是如果全身心撲在事業上,撲在京瓷的經營上,自己的人生不是太單調、太枯燥了嗎?而且當時京瓷發展迅速,利潤已經非常可觀,而稻盛的工資卻比一般干部高不了多少,他內心也有不平衡:“是我的技術為企業創業打下了基礎;是我日以繼夜忘我工作,促進了企業的發展;是我的才能給公司帶來了成功,我獲取與貢獻相對應的報酬,難道有什么不對嗎?”正當他矛盾煩惱時,讀到西鄉遺訓,猶如醍醐灌頂、當頭棒喝,并由此更堅定了他的“無私”經營的信念。
當京瓷公司股票上市時,他一反常規,放棄了讓自己財富大幅增值的機會,選擇發行新股,收益全部歸公司所有。他公開宣布放棄“世襲制”,并不讓任何親屬進入企業經營高層。至于后來他設立“京都賞”,創辦“盛和塾”,更是實踐“無私”理念的典范。
稻盛常說“螃蟹只會比照自己殼的大小挖洞”,就是說企業家只有不斷向“無私”的境界邁進,“心底無私天地寬”,才能把企業做大、做強、做長久。從這個意義上講,稻盛創建的兩家世界500強企業就是“無私”的產物。特別是稻盛在創建“日本第二電電”時,目的只有一個,非常鮮明,就是“降低國民的通信費用”,口號只有八個字,就是“動機至善,私心了無”。而正是這種高度的“無私”,才成就了他在完全陌生的領域很快獲得了不可思議的巨大成功。
領導者成大業,秘訣在哪里?西鄉一語道破:“置自己的生命、名譽、地位、財產于不顧的人物,最難對付。然而,領導者不達到這種無私的境界,最終難成大業。”
稻盛把“無私”看作大大小小一切組織的領導者的首要條件。上至國家,下至企業,任何組織,哪怕是一個非營利的小小的學術機構,領導者是否“無私”,往往決定了組織的死活、企業的盛衰乃至國家的興亡。他認為這是超越時代、超越國界、超越組織規模的普遍的真理。
回顧歷史,再看看這個世界,看看我們周圍的現實,我們就會明白西鄉、稻盛,他們說得多么有道理啊!不僅是企業,而且人類幾乎所有的危機,包括眼前這場空前的金融危機,無不是人的私心,特別是各種組織的領導者私心膨脹帶來的結果。
西鄉隆盛是一位人格高尚的政治家、思想家,他具備無私博愛的寬大胸懷,因而能夠吸引包括敵方在內的許多崇拜者,成就了明治維新這樣的偉業。但他又是一位悲劇英雄,他有時過分地為“情義”所困,他身上缺乏另一位鹿兒島出身的維新元勛大久保利通冷靜務實、講求規則、善于具體操作的特長,因而在組建新國家這項龐大而復雜的工程中難有作為。稻盛和夫是成功的典范,他與西鄉隆盛所處時代環境不同、投身的事業不同,但是稻盛身上兼備了西鄉火一般的“情義”和大久保冰一般的“理性”,即兼備了西鄉的理想主義和大久保的現實主義兩種素質,將這兩者完美結合、并發揮到了極致。因而稻盛的事業可謂一帆風順,50年來幾乎沒有失敗。他不但赤手空拳創建了京瓷、KDDI兩家世界500強企業,而且創立了表述企業經營和人生真理的“稻盛哲學”。我相信“稻盛哲學”對社會的影響,不久將不亞于他創立的企業對社會的貢獻。
最后,在本書中大家可以看到,無論西鄉還是稻盛,他們的思想乃至文字表述方式,受中國古代典籍的影響都非常之深。從個人修身養性到治國安民,他們竭力吸收中國古代文化的精華并注重實踐。西鄉之所以成為明治維新的功臣,稻盛之所以成為大企業家并在經營理論和人生哲學方面有重大建樹,都與他們善于學習、勤于思考、勇于實踐,包括學習、思考、實踐中國文化的經典息息相關。我想,這一點特別值得我們中國人認真想一想。
盛和企業經營哲學研究會會長
東方出版社稻盛和夫《活法》書系總顧問
曹岫云

文摘

只有主動追求的東西才可能到手——一條人生法則
世事難遂人愿——對于人生中發生的各種事情,我們無意 中就會產生這種看法。然而,正因為我們有“事不遂愿就是人生”的想法,才導致了“事不遂愿”的結果。因此,不如意的人生,就產生于你自己消極的想法。
一個人的人生就是他思維的產物,許多成功哲學都這么強 調。從我自己的人生經驗出發,我把“心不喚物,物不至”作 為自己堅定的信念。就是說,只有自己內心渴望的事情,才能 將它呼喚到可能實現的射程之內。首先要明白“心不想,事不 成”。
換句話說,一個人心中描繪的事情或心中的愿望,會如愿 地在其人生中出現。因此要想做成事情,首先要思考“要這樣、 必須這樣”,這種愿望比誰都強烈,熱情達到燃燒的程度,這比 什么都重要。
我第一次切身感受這個道理是在40多年前,第一次聽松下 幸之助先生的講演。當時的松下先生還沒有像后來那樣被神化, 我也剛開始創業,還是一名默默無聞的中小企業的經營者。
當時松下先生談到了著名的“水庫式經營”。未建水庫的河 流,遭逢大雨,就會引發洪澇,而連日干旱,河水就會枯竭。
因此要建水庫蓄水,使水量保持在一定范圍之內,免受天氣和 環境的影響。企業經營也一樣,景氣時要為蕭條期做好儲備, 經營應該留有余裕。
聽松下先生這么講,擠著幾百名中小企業家的會場里,不 滿的聲音如波紋般傳開。我坐在后面,明白這些牢騷的內容。
“說什么呢?正因為沒有余裕,所以大家才每天揮汗如雨、 惡戰苦斗,如果有余裕,誰愿意如此辛苦呢?我們想聽的是怎 樣才能建水庫,而你現在只是強調建水庫的重要性,有什么 用呢?” 在交頭接耳的埋怨聲中講演結束,開始答疑,一位男士站 起來,表達了這種不滿:“如能實現水庫式經營,當然很理想, 但現實是做不到。怎樣才能做到,如果不教我們具體的方法, 說這些有什么用呢?” 聽到這個問題,松下先生溫和的臉上露出一絲苦笑,沉默 片刻,他便自言自語道:“那方法我也不知道,盡管不知道,但 必須要建水庫,你必須得這么想。”聽松下如此回答,全場一片 嘩然。幾乎所有人都認為松下先生答非所問,因而感到失望。
然而,我卻既沒有失笑更沒有失望,不僅如此,我受到了 莫大的沖擊,猶如電流通過全身。我一時竟有些茫然失色,因 為我感覺到,松下先生的話對我而言,是極為重要的真理。
睡也想、醒也想,持續強烈的愿望最重要 “你必須得這么想”——松下先生自言自語說出的這句話, 傳遞了一個真理:“首先得想”這很重要。造水庫的方法因人而 異,不存在千篇一律的辦法可教,但是,首先得有建造水庫的 強烈愿望,這種愿望是一切事情的開始。松下先生想表述的肯 定是這個意思。
就是說,如果你內心不予呼喚,方法也不會來,成功也不 會來。因此,首先得具備強烈而切實的愿望,這一點最重要。
這種愿望成為起點,最終定能實現。一個人的人生,和他內心 描畫的藍圖一樣。愿望就是種子,為了在人生這個庭院里扎根、 長莖、開花、結果,種子是一切的開始,是最重要的因素。
這個貫穿我們一生的、時隱時現的真理,在松下先生有點 躊躇的喃喃自語里,我初次感受到,爾后又在自己實際的人生 經驗中進一步學習、領會和掌握。
但是愿望要變為現實,普通程度的、隨便想想的愿望是不 夠的,必須是“非同尋常的、強烈的愿望”,這一點很重要。
“如果能那樣該多好啊”這種淡然的、可有可無的、不迫切的愿 望不行。愿望強烈的程度,促使你睡也想、醒也想,一天24小 時不斷地思考,透徹地思考。從頭頂到腳底,全身充滿了這種 愿望,如果從身上某處切開,流出來的不是血,而是這種“愿 望”。抱著這樣的愿望,聚精會神地、一心一意地、強烈而透徹 地進行思考,這就是事業成功的原動力。
能力和努力程度幾乎相同的人,有的成功了,有的失敗了, 他們的區別在哪里?人們立即會說,那是因為運氣、因為命運, 但是我卻認為,原因在于他們所持的愿望在高度、深度、熱度、 大小程度上的差異。
我這么說,有人或許不贊同,認為我的說法過于樂觀。但 是,廢寢忘食,思考、再思考、透徹地思考,這可不是簡單的 行為,必須持續抱有不同尋常的、強烈的愿望,乃至不知不覺 中讓這種愿望滲透到潛意識之中。
在企業經營里,特別是要開展新事業,要開發新產品時, 用頭腦思考一下,多數人的判斷是“這很難啊,不大可能成 功”。如果一味順從這種“常識性”的判斷,那么“可能”也 會變成“不可能”。如果真的想要做成一件新的事情,不可或缺 的首先就是“強烈的愿望”。
要將不可能變為可能,首先需要達到“癡狂”程度的強烈 愿望,堅信目標一定能實現并付出不懈的努力,朝著目標奮勇 前進。不管是人生還是經營,這才是達到目的的唯一方法。




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